地藏王菩薩在久遠劫前，尚未成道時，曾有兩段最著名、以「至孝」聞名的典故，這也是《地藏菩薩本願經》被尊稱為「佛教孝經」的核心原因：

婆羅門女救母： 地藏菩薩在過去生中曾為一名婆羅門女。她的母親生前輕視三寶、修習邪道，死後墮入無間地獄。婆羅門女為了救拔母親，變賣所有家產來供養佛陀。她憑藉著極度誠懇的憶念與定力，親自來到地獄，得知母親因她的功德果報已轉生天上。她當下發下大願，願自己未來百千萬劫，度脫所有受苦的罪苦眾生。

光目女救母： 另一個前世，菩薩名為光目。她的母親生前極度喜好啖食魚鱉之子（殺生無數），死後同樣墮入地獄受極大苦。光目女為了救母，恭敬供養羅漢並繪畫佛像。母親受此功德投生為其家中的婢女之子，一出生便能說話，告知光目自己雖免地獄之苦，但仍壽命短促。光目女聽後心刀割，便在清淨蓮華目如來像前發願：「願我自今日起，乃至百千萬億劫，所有地獄及三惡道中的罪苦眾生，悉皆度化成佛，我然後方成正覺。」

「大願」與「大擔當」精神：
「眾生度盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛。」這十六個字代表了宇宙間最極致的利他精神。在最黑暗、最痛苦、大家都不願意去的地方（地獄），地藏菩薩選擇留下來。這種「知其不可為而為之」、一肩扛起社會與大眾苦難的公僕與救世主精神，是當代創業者、領導者與職涯奮鬥者最崇高的精神模範。

孝道與家庭責任的實踐：
地藏菩薩的前世典故完全建立在「孝順」與「救拔父母」上。祂的精神內涵告訴我們：修行的根本在於百善孝為先。唯有妥善照顧好身邊的家人、盡到為人子女與父母的責任，才能進一步將這份愛擴大到社會大眾。

「心如大地，含藏萬物」的包容心：
「地」能承載一切汙穢、也能生長一切五穀。地藏菩薩的精神教導我們，心靈要像大地一樣寬廣。不論面對生活中的侮辱、挫折、或是惡言相向，都要有強大的包容力與轉化力，將困難化為滋養心靈的寶藏（藏）。